Se acude en romería al Santuario de Nª Sra. de Tresfuentes y posteriormente a la dehesa para la celebración de una comida popular. En esta fecha las reses son soltadas en la dehesa para que pasten hasta el comienzo del invierno. En el pastizal de Anguta se celebra la llamada “lucha de toros”, en las que era común ver a los pastores realizar apuestas. Al toro más fuerte se le otorga el honorífico cargo de “padre de la vacada”.

Pudiendo ser, en sustitución de éste, el segundo domingo del mes. El Santo es trasladado a la Iglesia de San Andrés unos días antes de su fiesta para la celebración de una Novena. Después, el día de la fiesta, es trasladado de nuevo en procesión hasta la Iglesia de Tresfuentes. Contó esta fiesta en el siglo XX con gran afluencia de romeros, hasta el punto que la compañía de ferrocarriles de Haro a Ezcaray fletaba servicios especiales de trenes para cubrir las necesidades de “los innumerables devotos que acuden en romería”: En tiempos pasados era costumbre que las mozas con deseos de encontrar novio dieran siete vueltas alrededor de la iglesia. También causaba gran expectación el juego del «botito», a pesar de estar prohibido.

Es en la actualidad las más populares del año. Se celebran el viernes, sábado, domingo y lúnes. Es en estas fiestas cuando se celebra el lúnes “La Patatada” una cena popular en la plaza del pueblo, organizada por la Asociación Cultural “Virgen de Tresfuentes”, en la cual se llegan a repartir hasta 1500 raciones de patatas a la riojana, café y copa, todo ello elaborado desinteresadamente por los vecinos del pueblo.

Tiene lugar un festejo en honor al Santo, con la celebración de una misa y una cena popular el último sábado de noviembre.